Я людоед?

Вместо эпиграфа: " – Что-то мне этот Штирлиц не нравится. - Не нравится, не ешь!"

Говорят что японцы, для снятия стресса, придумали ставить чучела своих начальников на видных местах. Вот накопилась злость у работника, подошел он к чучелу отдубасил его дубиной и полегчало на душе.
И овцы сыты и волки целы. :-)

У нас такая практика не прижилась. По крайней мере, я не слышал о таких фактах. Зато могу рассказать о национальной интерпретации японской практики снятия стресса.

Наши люди подходят к вопросу более практично чем, жители страны восходящего солнца.

Они не делают бездушных чучел. Они просто называют именами политиков - свиней. Тем более что одни от других не далеко ушли.

Это ж как надо любить своих политиков, чтобы их именами называть свиней?

Практичность заключается в том, что потом из свиней, делают тушенку и колбасу и память о том или ином политике еще долго живет в сердце обычного украинца. А что взять с чучела, ни тушенки, ни памяти?

К примеру, сегодня у нас в деревне живет две свиньи - Леня и Юля. Прекрасно питаются, набирают вес. А в прошлом году были Тарас и Нестор.

Тушенку из Тараса и Нестора мы еще доедаем.

Ну а тушенка из Юли и Лени будет к осени.

Наблюдение за свиньями, наводит на мысль что их поведение ни в чем не отличается от поведения депутатов в зале верховной рады. Вопрос в том, чье поведение более свинское.

Тут, в сарае, как и в верховной раде, есть свои негласные правила. Каждая хрюшка знает свое место, с какой стороны подходить к корыту, в каком углу рыться в навозе.

Все расписано и регламентировано. Каждый при своем участке корыта. И каждый, как и подобает свинье или депутату, зорко следит, чтобы на его часть корыта не покушались соседи.

Вот так вот и живем, называем именами политиков свиней, режим их потом и едим тушенку.

Такая себе дуля в кармане. А че? Мы ж не японцы, иначе давно бы понаделали чучел из своих политиков.